Un camí, quina paraula més curta de dir, quina cosa més llarga de seguir. Josep Maria de Sagarra
30 d’agost del 2011
"CHIMICHURRI"
eso me abrán de explicar,
sólo están lejos las cosas
que no sabemos mirar.
"A qué le llaman distancia" (Milonga). Atahualpa Yupanqui
A vegades et venen a la memòria records de la infantesa o l’adolescència i rescates coses que ja no són tan quotidianes com ho eren abans, és normal.
Remenant entre els llibres de cuina, vaig trobar una llibreta de receptes familiars, on hi havia plats que m’havia explicat la mare i altres que vaig anar afegint amb el temps.
Vaig trobar la recepta del “chimichurri”, és una salsa argentina que s’utilitza per acompanyar la carn a la brasa.
La típica “parrillada” consta de: costelles de vedella tallades en tires “asado”, ronyons, pedrers, xoriços, morcilles, pollastre, tripes: conegudes como “chinchulines”,...
Preparació del “chimichurri”
* 6 dents d’all pelats i picats.
* julivert picat.
* 1 cullerada de salmorra.
* 1 cullerada de “ají molido” que es coneix com a bitxo.
* 1 fulla de llorer.
* 1 cullerada de vinagre.
* 2 cullerades i mitja d’oli.
Hi ha qui afegeix una mica de vi blanc i pebre, receptes amb un toc personal hi ha moltes.
Tots aquests ingredients s’han de triturar molt bé i posar-los a continuació en una ampolla amb aigua calenta.
S’ha de remenar la preparació i tapar amb un suro acanalat.
És convenient fer el “chimichurri” un dia abans d’utilitzar-lo i deixar-lo en la nevera.
La carn a la brasa acompanyada d’aquest adob i amb una bona amanida és un plat de gourmets, us ho ben asseguro.
Bon profit!!
13 d’agost del 2011
SOCIETAT CORAL "LA CATALANA" DE SANT CLIMENT ANY 1.907
Aprofitant l’avinentesa volem recordar un grup de joves climentons, que també van celebrar la Festa Major d’estiu l’any 1.907.
Eren els integrants de la Societat Coral “La Catalana”.
Aquest tresor que ens han deixat els nostres avis diu així:
Señor Alcalde de San Clemente de Llobregat:
El abajo firmado presidente de la Sociedad Coral La Catalana, cuya sociedad y cuyos estatutos estan casi ultimados para presentarlos a la aprobación del gobierno, pone en su conocimiento, que deseando verificar algunos festejos con motivo de la festividad de San Lorenzo, se digne conceder el correspondiente permiso, para los efectos consiguientes.
Las divisiones proyectadas, son las siguientes:
Día 10 por la tarde baile con orquesta en la plazoleta de Don Jaime Planas.
Por la noche, serenata a coro y orquesta, cantándose el vals compuesto por Juan Durán denominado “Los engorronits”, a continuación baile por la noche en el local de la sociedad.
Día 11 baile tarde y noche en el local de la sociedad, alternando el coro en algunos intermedios y las coplas tituladas “Cosas lletjas”.
Lo que bajo su recto criterio creemos se dignarà conceder.
Dios guarde a V. muchos años.
El Presidente de la Catalana.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
L’escrit que ve a continuació diu així:
Tengo el honor de comunicar a esta Corporación que V. Tan dignamente preside, que esta agrupación de jóvenes: Sociedad La Catalana, ha acordado celebrar función de baile el dia 10 del corriente por la tarde en la propiedad de Jaime Font y por la noche del dia siguiente, en el local de Jaime Pausas con orquesta y en los intermedios de los bailes cantarán los jóvenes de la misma sociedad, una pieza humorística original de Juan Duran que tiene por título “Los engorronits” y las coplas a duo con acompañamiento de orquesta denominadas “Cosas lletjas”, a no ser que esta autoridad ordene lo contrario.
Dios que a V. Guarde muchos años.
San Clemente de Llobregat 1 de agosto de 1.907
S. D. Jaime Pagès
La Constitucional San Clemente de Llobregat
Les partitures estan fetes també per flauta, violí 1er, violí 2on, clarinet 1er, cornetí 1er, cornetí 2on i fiscorn. Tot un gust per la vista.
Seria un homenatge al nostre avis, que els caramellaires interpretessin aquestes coples algun dia.
També podrem conèixer aviat els noms d'aquests joves emprenedors, la influencia dels Cors d'en Clavé i algunes partitures.
5 d’agost del 2011
ACTIVITATS D'ESTIU
Després de pensar totes les combinacions possibles, l’obra a quedat així:
Evidentment per cosir els marcs que envolten els quadres, necessitava de la sapiència de la Magda perquè em marqués els marges. Gràcies, guapa! Ara sí, ja puc continuar fent durant el mes d’agost, ep! però a estones és clar.
******************************
Una altra cosa que m’ha agradat molt és l’arxivador dels dotze quadres del sampler.
És aquest:
Els quadres del sampler els col•locava en el tub i a continuació els enrotllava en aquest tapet, com si fos un braç de gitano, però de roba.
El tub no he volgut cosir-lo al tapet, perquè tenia la idea de col•locar-lo a l’escriptori com cobretaula, una vegada acabada la feina dels quadres.
Quan una cosa em satisfà, m’agrada tenir-la a la vista.
*********************************
I per últim, si encara esteu llegint, us ensenyo aquesta butaca de xenilla que té els braços entapissats d’un color clar, per tant calia protegir-los amb una funda protectora.
Vaig trobar unes puntes de ganxet, que pel seu color s’adaptaven molt bé a la butaca i vaig cosir tres franges per ajustar la llargada.
A continuació vaig cosir tres botons de pressió per fer el tancament de la funda protectora.
Aquest és el resultat:
L’estiu dóna per fer moltes coses...
24 de juliol del 2011
APRENENT A DIBUIXAR I PINTAR
A Sant Climent aprenem a dibuixar i pintar amb la Cati. A l’ iniciar una obra personal ens diu que és important que hi hagi una elecció sincera de l'estil que més ens agrada.
D'acord amb les nostres necessitats i intencions hem de buscar el que volem comunicar cap a dintre i cap enfora.
Partim de l'idea general mitjançant petits croquis o mentalment, per exemple en blanc i negre, i busquem d’entrada la composició de la línia i de la llum.
Quan arribem clarament a la idea, passem al desenvolupament.
Penso que aquest aprenentatge és llarg i la sensibilitat té molt a veure, en fi, hem d’anar a poc a poc i constants, com totes les coses.
Durant el curs he fet entre d’altres aquests treballs, el que esta en blanc i negre: amb guix i carbonet, el de color és una pintura a l’oli.
2 de juliol del 2011
DEL BLAT AL PA

INTRODUCCIÓ
La família pagesa ha estat durant segles un dels pilars sobre els quals es va construir aquest país. Sense una mà agrícola desenvolupada no hagués nascut la industrialització que va caracteritzar Catalunya.
La branca primària amb el seu treball i el seu esforç evolutiu són els nostres referents que cal no oblidar.
Els treballs al camp eren diversos i ocupaven tot l’any segons la climatologia, que marcava el fer i desfer de cada dia.
LLAURAR LA TERRA
El terreny s’havia de llaurar amb l’arada, es a dir remenar la terra, airejar-la, deixar-la a punt per sembrar. Hi havia varies menes d’arades: la romana, també l’arada normal, un altra de mitja lluna,...

Passàvem el rascla amb el cavall i després els corrons, perquè la terra quedés aixafada i no perdés la humitat, anàvem treballant de manera que els rasclets o l’engreda destriava la terra, eren cinc o sis punxes. A baix a Marina fèiem cada any dues mujades de blat.
Mujada: Mesura agrària equivalent al tros de terra que poden llaurar un parell de bous en un dia. Equival a 4.896,5 m2.
Abans de fer el blat, el camp de les Filipines era tot de pereres i al voltant de jonquills , que l’àvia ja els venia a les parades de la Rambla de les flors a Barcelona.
LA SEMBRA
Cap al novembre i desembre es feia la sembra, no fèiem solcs, es sembrava a la plana, més tard fèiem el cavallons. Escampàvem les llavors a mà i l’ agafàvem d’un sac que teníem penjat al costat.
La llavor la guardàvem de l’any anterior, recordo que després vam canviar per un blat rus que no tenia arestes, deien que era més productiu.

REGAR
Regàvem amb l’aigua del vall. Trèiem l’aigua amb un motor antic, un Salvatella, que també fèiem servir per regar l’arròs.
Una vegada amb aquest motor vam fer una portadora d’anguiles, perquè el motor xuclava l’aigua del vall i sortien les anguiles a dojo.
SEGAR
Diu la dita: “Per Sant Joan , garbes al camp”. O sigui que arribat el juny era el temps de la sega, es treballava de sol a sol, els pagesos i les pageses s’aixecaven de matinada, quan encara era fosc i agafaven el carro ja sigui per anar al camp o per vendre a ciutat.
Recordo que el pare em va explicar que una vegada anant amb el carro a vendre a Barcelona, es va quedar adormit i quan va despertar el cavall ja l’havia portat al mercat.
Antigament la sega la feien amb la falç, però més cap aquí i inclús abans de la guerra ja segaven amb el volant, és igual que la falç però més gran, la falç va amb serra i el volant va amb un tall, era més ràpid perquè segaven, li donaven la volta al blat i feien la garba, el nus i deixaven les garbes al darrere.

Quan estava tot sec s’apilaven les garbes en garberes.

Fent garbes
Garberes
Es deixava assecar una mica, no gaire, després carregaven el carro.

Les garbes es traginaven amb la forca, anaven molt amunt i el que hi havia a dalt les anava posant bé. Col•locar les garbes era tot un art.
BATRE
El batre consisteix en aixafar les espigues per separar el gra de la palla. Portàvem el carro a Cal Simón, quan arribàvem les garbes anaven directe cap a la màquina, que feia la feina de destriar el gra de la palla, per un cantó sortia el gra i per l’altre la palla i el boll.
El juliol era el temps més adequat per fer aquestes feines, perquè fa més calor i fa aire, a diferència de l’agost.
“Al mes de juliol, a l’era hi fa bon sol”.

A L’ERA
Contemporàniament hi havia gent que feia la batuda manualment, estenien les garbes a l’era, es deixaven assecar les espigues, es girava la batuda, a continuació passaven els animals per sobre i al mateix temps es passava el corró per anar aixafant, fins a quedar tot pla.
Després amb la forca havien de treure la palla més llarga, deixant el gra i el boll, que era la palla més fina, per treure-la al final.
La polseguera que es formava era impressionant.
EL PALLER
Amb la palla separada del gra, enfilàvem cap al Llanàs. Allà fèiem el paller , davant la barraca i el porxo. Posàvem la palla més fina (boll) a sobre de la palla més llarga perquè quan plogués no quedés mullada.
D’allà cada dia si necessitàvem palla per donar menjar als animals, agafàvem un sac que després barrejàvem amb alfals o bé amb la civada tendra , també els donàvem garrofes.

Hi havia molts que no feien el paller, portaven la palla a la pallissa (lloc destinat a guardar-hi la palla i que pot ésser un cobert o un departament de l’estable). Era un dels llocs preferits dels nens per jugar entre la palla.
A l’ombra del paller tiraves la palla i et feies un bon jaç després de dinar per fer la migdiada.
EL MOLÍ
De la màquina de Cal Simón el blat sortia directe cap el sac i així anaves omplint tots els sacs.
Els sacs es portaven cap el molí i després en sacs de farina cap a casa, a l’habitació de la farina on també hi havia l’arròs, serves i productes de la terra (del Querol) que maduraven aquí.

EL PA
El pa el feien en el Forn del Mig de Viladecans, per cada quilo de farina, ells es quedaven un quart i a canvi ens feien pans de dos quilos, s’anava a recollir un cop o dos a la setmana.
Recordo que després de la guerra hi havia el pa de racionament (pa negre de blat de moro), jo era petit i no volia pa blanc, volia pa negre.

L’ADOB
Quan el camp estava segat es tapava amb els rostolls que quedaven,es giraven i quan feia una pluja es llaurava perquè estava més tou, es tiraven els fems i es tornava a llaurar per deixar-lo a punt per sembrar.
La palla barrejada amb el verd, amb alfals i a l’hivern amb la civada tendra no solament servia per donar aliment als animals, la que sobrava es tirava als peus del cavall i li servia de jaç per dormir.
Al cap d’un temps com que allà l’animal orinava i defecava, amb la forca es netejava , es treia i es col•locava a un cantó de l’estable, es feia un badiguer (pila), perquè s’anés descomponent i es formessin els fems, plegats amb les fulles d’enciam, bròquil (tot el que era vegetal) i quan hi havia una bona pila es carregava al carro i servia d’adob pel camp i els arbres.
En aquella època hi havia qui anava amb el carro per la carretera, que estava molt transitada pels animals, agafant els fems del cavall.
El pagès ecològic feia servir restes vegetals , palla i fems per retornar a la terra els nutrients en forma de compost.
25 d’abril del 2011
DIA DEL LLIBRE A SANT CLIMENT: ANY 1927
L’any 1922 la Cambra Oficial del Llibre de Barcelona va fer la proposta de dedicar un dia a l’any per celebrar la “Festa del Llibre Espanyol”.
La iniciativa prosperà durant la dictadura del general Primo de Rivera i el 6 de febrer de 1926 el rei Alfons XIII signava el Reial Decret pel qual s’instituïa oficialment “La Fiesta del Libro Español”.
Es proposà com a data de commemoració el dia 7 d’octubre pel natalici de Miguel de Cervantes.
La idea va anar a més, precisava que els municipis destinarien fins a un 3% del seu pressupost a la creació de biblioteques i al repartiment de lots de llibres.
Cal destacar el fet de promoure en aquella època que els municipis destinessin fins a un 3% dels seus pressupostos en biblioteques, un desig que ens fa reflexionar sobretot en aquests moments que hem vist perillar la Biblioteca de Sant Climent.
Un altre fet important és l’històric, és a dir, com va viure el poble la primera festa del llibre.
Doncs bé, segons consta en acta de l’Ajuntament del 8 d’octubre de 1927 “fue acordado celebrar el próximo dia 12 la fiesta de la Raza y también la del libro obsequiando a los niños y niñas concurrentes a las Escuelas Nacionales con un donativo de libros, celebrándose precisament una misa en la Parroquia de este pueblo, con la asistencia del Ajuntamiento en Pleno, Autoridades y Alumnos de dichas escuelas”
“Y que se invite al vecindario a asociar a estos festejos”
En aquest projecte ambiciós sobre el dia del llibre espanyol hi havia una discriminació envers els llibres escrits en altres llengües que no foren la llengua castellana.
Aquesta discriminació fou derogada per la Llei del llibre de l’any 1975 que “promueve el llibro español en sus diverses expresiones lingüísticas”.
La commemoració es va celebrar els anys 1927, 1928 i 1929.
L’any 1930 després de llarga polèmica s’acordà commemorar la diada coincidint amb la mort de Cervantes, 23 d’abril, que a més a més coincidia amb la festivitat de Sant Jordi, patró de Catalunya.
L’any 1930 la festa tingué un èxit extraordinari a Barcelona amb la publicació de novetats literàries en català.
L’any 1931 el dia del llibre va tenir un caràcter popular: roses, llibres i Sant.
És difícil posar data a la tradició de regalar la rosa el dia de Sant Jordi, hi ha documentada la celebració de la Fira de Roses des del segle XV.
L’any 1995, la UNESCO instituïa el 23 d’abril com el Dia Mundial del Llibre.





